--> = وأخرجه النسائي في " تفسيره " ( 1 / 181 رقم 16 ) من طريق النَّضْر بن شَميل ، عن شعبة ، عن يعلى ، به نحوه ، إلا أنه لم يذكر قراءة سعد ، وذكر قراءة سعيد هكذا : ( ( نُنْسِها ) ) ، ولم يذكر قوله تعالى : { سنقرئك فلا تنسى } . وأخرجه ابن جرير الطبري في الموضع السابق برقم ( 1757 ) ، من طريق محمد بن المثنى وآدم بن أبي إياس العَسْقلاني ، كلاهما عن شعبة ، عن يعلى ، به نحوه ، وقراءة سعد عنده هكذا : ( ( تَنْسها ) ) وقراءة سعيد : ( ( تُنْسَها ) ) . وأخرجه ابن أبي داود في " المصاحف " ( ص 107 - 108 ) من طريق محمد بن جعفر غندر ويزيد بن هارون وهارون بن موسى الأزدي ومسكين ، جميعهم عن شعبة ، عن يعلى ، به نحوه ، وقراءة سعد في رواية يزيد : ( ( نَنْسأها ) ) ، وقرن به رواية محمد بن جعفر ، وأما في رواية هارون بن موسى فهكذا : ( ( نَنْسَاهَا ) ) بلا همز ، وكذا رواية مسكين ، فإنه رواه عن هارون ، ثم قال مسكين : ( ( وقد سمعته من شعبة ) ) . وأما قراءة سعيد في رواية يزيد فهي : ( ( نُنْسِها ) ) ، وفي رواية هارون : ( ( نُنْسَها ) ) . وأخرجه ابن أبي حاتم في " تفسيره " ( ص 323 - 324 رقم 1066 و 1067 ) من طريق شبابة وعبد الوهاب بن عطاء ، كلاهما عن شعبة ، عن يعلى ، به نحوه ، وقراءة سعيد بن المسيب عندهما : ( ( نُنْسِها ) ) ، وقراءة سعد بن أبي وقاص عند شبابة : ( ( تُنْسِها ) ) ، وعند عبد الوهاب : ( ( تنساها ) ) . وأخرجه الحاكم في " المستدرك " ( 2 / 242 ) ، ووقع في المطبوع أن الحديث من رواية أبي حاتم الرازي محمد بن إدريس ، ثنا شعبة ، عن يعلى ، به نحوه هكذا : ( ( ننساها ) ) في قراءة سعد ، و ( ( ننسها ) ) في قراءة سعيد ، ولم تضبطا . وفي الإسناد سقط بين أبي حاتم وشعبة ، فإنه لا يمكن أن يكون أدركه ، فشعبة توفي سنة ستين ومائة ، وأبو حاتم ولادته كانت سنة خمس وتسعين ومائة . انظر " التهذيب " ( 4 / 345 ) و ( 9 / 33 ) .